A Kitartás.hu a "Fehér ellenállás - Világszerte" sorozat után újabb folytasásos (reményeink szerint minél hosszabb) cikksorozatot indít el. Gyakran halljuk, hogy a magyar történelem tele van gyászosabbnál gyászosabb évfordulókkal. Úgy állítják be, mintha történelmünk nem állna másból, csak bukások sorozatából, ezáltal is igyekeznek egyre mélyebbre süllyeszteni a nemzeti öntudatot. Éppen ezért úgy döntöttünk, hogy "Elfeledett győztes csaták" címmel olyan sorozatot indítunk, melyben ismertetjük azokat az eseményeket, melyek méltatlanul vannak elhallgatva. Amennyiben olvasóink is rendelkeznek ilyen történetekkel, küldjék a kitartas.szerkesztoseg@mozgalom.org címre! A második részben a branyiszkói áttörés történetét ismerjetjük:
Pest-Buda feladása (1849. január 5. ) után a magyar hadvezetés a császári csapatok közös Debrecen ellen irányuló támadását megakadályozandó, a Görgey vezette feldunai hadtestet Lipótvár felmentésére küldte. A Felvidéken azonban hamar kiderült, az ellenség hatalmas túlerővel rendelkezik, a bekerítés veszélye miatt a cél elérhetetlen lett, és a magyar seregnek el kellett vonulnia a bányavárosok alól. Folyamatos, legtöbbször sikertelen utóvédharcokat (Szélakna, Selmecbánya, Hodrusbánya ) vívtak honvédaink.
Az új parancs szerint Kassa felé kellett vonulniuk. A sereg kettévált, a Görgey-hadtest a Branyiszkói-hágón átvezető utat választotta. A hágót Franz Deym tábornok védte, mintegy kétezer emberével. Görgey a hágó elfoglalásával Guyon Richárdot (1813-1856) bízta meg.
Guyon serege (zólyom-besztercei hadtest) körül-belül négyezer főből állott, amelynek nagyrészét újonc, szlovák nemzetiségű honvédok alkották.

Guyon Richárd
Az első roham kudarca után Guyon maga állt rohamozó csapatainak élére, ugyanígy tett Erdősi (Poleszni) Imre piarista szerzetes is, aki kezében a feszülettel szlovákul biztatta a harci tapasztalat híján levő szlovák katonákat:
„ Na predah za mni tu je pam Boch! (Előre utánam, itt az Úristen!)"
Hogy feljussanak a 758 méter magas hágó tetejére, a jeges szerpentineken 23 megerősített sáncot kellett leküzdeniük. A rohamozó katonák végig maguk előtt látták a feszületet magasra tartó szerzetest, és emberfeletti küzdelemben este öt órára felértek a hágóra, éjfélre kiűztek minden osztrákot. Szabad lett az út Kassa felé.
A téli hadjárat térképe
E győzelem lehetővé tette a Görgey-hadtest és a magyar fősereg egyesülését, alapját adván a híres tavaszi hadjáratnak.
A branyiszkói áttörés gyönyörű példája a népszemélyiségek összefogásának, hisz egy Angliában született francia főnemes vezette győzelemre magyar és szlovák népszemélyiségű katonáit. Bár manapság más a közös ellenség, de e csata legyen példaértékű, közösen, összefogva elérhető a győzelem.
(wikipédia nyomán)
Németh Gábor - Kitartás.hu
Hozzászólások
Nem más. Ugyanaz. A Habsburg
Nem más. Ugyanaz. A Habsburg kormányzat kéz a kézben járt a Rotschild házzal és a nemzetközi pénzhatalommal. Ezzel szemben jött a 48-49, ami a ma tanítottakkal ellentétben nem egy liberális forradalom volt, hanem egy életre-halálra szóló szabadságharc.
Nem értek egyet
A "szabadságharc" szabadkőművesek által gerjesztett lázongás volt. Már csak abból is következtetni lehetne erre, hogy Kossuth is szabadkőműves volt. De emellett még az is egészen tisztán látható, hogy a mi forradalmunk az 1789-es francia forradalom mintájára jött létre, s melynek direkt célja volt a hierarchikus államok belülről való szétrombolására. Mi ez, ha nem épp a liberalizmus elősegítője? Nos, még ha a magyaroknak néha okuk is volt arra, hogy elégetetlenkedjenek, ez volt a legrosszabb dolog, amit tehettek, hiszen gyerekes lázadásuk eredménye egy fellazult, sebezhetővé vált ország lett. A 48-49-es évekre így jobboldaliként nem gondolhatok máshogy, mint egy szégyenteljes időszakra, ahol a kicsinyes emóciók fölébe kerültek a magasabb rendű birodalmi eszmének.
Én meg ezzel nem értek egyet :)
Kedves Utnapistim, sajnos, egy ilyen egyszerűsítése a magyarországi 1848-as történéseknek nagyon sok hamis következtetéssel jár.
Írod: "A 'szabadságharc' szabadkőművesek által gerjesztett lázongás volt." Ez így azért teljesen nem igaz. Ha végigpergeted magad előtt az eseményeket: 1. Pozsonyi országgyűlés (jobbágyfelszabadítás, közteherviselés, a nép felruházása politikai jogokkal, önálló magyar kormány), 2. bécsi forradalom, 3. önálló magyar kormány megalakulása, 4. magyar nemzetiségek gyűlései (horvátok, szerbek, románok, szlovákok), 5. osztrák ultimátum, 6. horváth fegyveres támadás. A szabadkőműves gerjesztés (talán a bécsi forradalom?) csak az események "közepén" lép színre. Persze, ha a "Habsburg birodalom szétforgácsolását" tekinted úgy, mint a szabadkőművesség célját, ami miatt "gerjesztették" a magyar "szabadságharcot", akkor azért felhívnám a figyelmedet arra a tényre, hogy a kiegyezés utáni Osztrák-Magyar Monarchiában (megerősödött Új Habsburg birodalom) éledt fel a 1700-as évek végén betiltott szabadkőműves mozgalom. Amúgy mit nevezel itt lázongásnak? Mert én legföljebb a szerb, horvát, román nemzeti "gyűléseket" nevezném annak...
Írod: "...egészen tisztán látható, hogy a mi forradalmunk az 1789-es francia forradalom mintájára jött létre..." Sajnos nem részletezted, hogy mit értesz pontosan a "minta" alatt, de ezt a kijelntésedet egyáltalán nem tudom helyeselni, sem formai, sem tartalmi szempontok alapján.
Írod: "...s melynek direkt célja volt a hierarchikus államok belülről való szétrombolására." Szerintem ez így egyáltalán nem igaz. A Szabadságharc direkt célja az "Áprilisi törvények" védelme, a belső (szerb) lázadás (népfelkelés) fékentartása, majd a külső (horvát) fegyveres támadás visszaverése és a teljes független (szuverén) Magyarország (újra) létrehozása.
Kérded: "Mi ez, ha nem épp a liberalizmus elősegítője?" Bizony, van úgy, hogy egyes történések céljukban teljesen szembenálló érdekcsoportoknak egyformán, vagy hasonlóan jó hatásúak, kívánatosak. Ez persze még egyáltalán nem jelenti azt, hogy az előbb említett csoportok azért vesznek részt az eseményekben, hogy a "másikat" segítsék, érdekeit érvényrejuttassák. Sőt azt sem jelentik, hogy az egyik csoport ne tegye meg ezt vagy azt a lépést céljai érdekében, mert az a másik (vele amúgy ideológiailag is szembenálló) csoportnak is célja.
Írod: "Nos, még ha a magyaroknak néha okuk is volt arra, hogy elégetetlenkedjenek..." Hát ez így eléggé megtévesztő (hogy ne mondjam gúnyos) megjegyzés. Ugyanis Magyarországnak ekkorra már (hála Ausztria korábbi vám és "ipar" politikájának) talán egy klasszikus gyarmatnál is rosszabb sorsa volt a kétfejű sas 'védőszárnyai' alatt.
Írod: "...hiszen gyerekes lázadásuk eredménye egy fellazult, sebezhetővé vált ország lett." Hmm... a "gyerkes lázadást" csak az Orosz 200'000 fős serege segítségével sikerült a Habsburgoknak levernie. A sebezhetővé válásban igazat adok neked, azzal a kitétellel, hogy a sebezhetővé válás alapja a független Magyarország és nem a Habsburg birodalmon belüli gyarmati Magyarország.
Írod: "A 48-49-es évekre így jobboldaliként nem gondolhatok máshogy, mint egy szégyenteljes időszakra, ahol a kicsinyes emóciók fölébe kerültek a magasabb rendű birodalmi eszmének." Szerintem néhány dolgot sajnos érzelmi alapon összekeversz. Lefordítva amit írtál ugyanis így szól: ...ahol a kicsinyes Magyar nemzeti érzés fölébe került a Habsburg ház által vezetett Közép Európai Unió eszmének. Lehet, hogy a Te jobboldaliságod egyáltalán nem kapcsolódik nemzeti érzéshez, lehet hogy egy osztrák soviniszta érzésből táplálkozik, de szerintem ez nem egyeztethető össze egy Magyar nemzeti érzéssel. Természetesen feltételezem, hogy ez nem így van, csak egyszerűen a "régi szép aranykor, a katolikus Osztrák-Magyar Monarchia dejóvoltisaz érzése" felülkerekedik a tényeken.
Szerintem sokkal árnyaltabbak a mozgatóokok, illetve a háttérerők, mint ahogyan hozzászólásodban azt érzékeltetted. Az az érzésem, hogy az ilyen kijelentésekhez nem ismered kellő részletességgel az akkori állapotokat. Szerintem érdemes többet olvasni a témáról.
Utóiratként még egy dolgot had említsek. A Forradalom egyik legnagyobb problémája, ha nem a legnagyobb, Magyarország pénzhiánya volt. Magyarországon ugyanis nem volt kellő mennyiségű fizetőeszköz a Birodalom alatt (megjegyezném manapság is elég kevés van). Kérdezem én, ha a magyarországi szálakat is a szabadkőművesek mozgatták, akkor (az 1952-ben szabadkőművesnek felcsapott) Kossuth a magyarországi pénzéhség enyhítésére miért nem valamelyik Rothschildot "kérte meg", egy az ÖNB mintájára felállíandó "nemzeti" bank létrehozására, miért azt a furcsa "független" módot választotta a Kossuth bankókkal?
"Lehet, hogy a Te
"Lehet, hogy a Te jobboldaliságod egyáltalán nem kapcsolódik nemzeti érzéshez, lehet hogy egy osztrák soviniszta érzésből táplálkozik, de szerintem ez nem egyeztethető össze egy Magyar nemzeti érzéssel."
A nacionalizmussal az a legnagyobb probléma, hogy az alapvetően egészséges és fontos nemzeti érzés átmegy fanatizmusba. Ahogy az például Petőfinél is megfigyelhető. És ekkor kezdhetünk el beszélni fejetlenségről, elfogultságról, meggondolatlanságról. Mert hiába magyar valaki, ha baloldali eszméket vall, és képes szövetkezni akár az ördöggel is, csak azért, hogy az egyébként törvényes és legitim monarchiát felbontsák.
Had idézzek pár sort egy ultrajobboldali szerzőtől: "Mellesleg jegyezzük meg, hogy Szálasi Ferenc azok közé tartozott, akik személy szerint nem lelkesedtek Kossuth Lajosért, s akik egyáltalán nem voltak történelmi retrospekcióikban sem Habsburg-, sem Habsburg-Lothringen-ellenesek. Nem tartozott, nem is tartozhatott a Habsburg-Lothringen-párti monarcho-legitmisták közé, de egyértelműen királyság-párti volt; nem volt híve a "Führer-Staat" típusú berendezésnek; a magyarországi Habsburg-Lothringen-dynastiához tartozó főhercegekkel-királyi hercegekkel jó, szívélyes, kölcsönös megbecsülésen alapuló kapcsolatot tartott fenn."
A szerző ugyanebben az írásában kitér arra is, hogy a dolognak már ott is gyanúsnak kell lennie, ha megfigyeljük, hogy a kommunisták mennyire lelkesedtek/lelkesednek a 48-49-es események iránt, és hogy a mai oktatásban is előszeretettel beszélnek róla.
Ezek a forradalmak mind bomlasztóak voltak, a tradicionális, birodalmi eszméknek ellentmondtak, a hagyományokat szétrombolták. Mindez egy olcsó és megtévesztő eszeme, a mérgező fuvallatként terjedő szabadság, egyenlőség és testvériség eszméjébe vetett - akár jóhiszemű - vak hit következménye.
Sajnos ezzel sem értek egyet...
Petőfi sovinizmusáról, baloldali eszmeiségéről, meg 48/49 és a kommunizmus "összefonódásáról" most nem vitatkoznék, ezt ki-ki gondolja végig saját maga.
Úgy nagy vonalakban csak annyit említenék meg ismételten, hogy szerintem balgaság, ahhoz mérni valmit, hogy arról az ellenségem mit gondol. Nem azért utálok valamit, mert a kommunisták szerették. Sem a 48/49-es események, sem az abban szereplő emberek, sem az utókorban az azt értelmezők nem homogének. Azokat az eseményeket az akkori politikai gazdasági és eszmei helyzetben kell megérteni és értékelni, valamint tapasztalatot, erőt és eszmeiséget meríteni a tettekből, eseményekből. Magyarország akkori legégetőbb problémája a Habsburg birodalomtól, a "magyar" királytól való függetlenedés volt. Hogy ennek a szabadkőművesek meg a kommunisták azért örültek, mert a királyságot, feudalizmust igyekeztek eltörölni, én még nem érzem magam rosszul azért, mert személy szerint annak örülök, hogy sikerült kiszakadnunk a rabszolgasorból, ha csak szűk két évre is...
"...és képes szövetkezni akár az ördöggel is, csak azért, hogy az egyébként törvényes és legitim monarchiát felbontsák." Kérdésem: mitől törvényes és legitim a monarchia? Talán azért mert a török kiűzése után itt felejtődtek az ideiglenesen magyarországon állomásozó osztrák csapatok?
"Ezek a forradalmak mind bomlasztóak voltak, a tradicionális, birodalmi eszméknek ellentmondtak, a hagyományokat szétrombolták. " Hát igen. Kérdés kinek-minek a hagyományait. A Nagy Lajos és Mátyás király Magyar Birodalmát kivételesen nem ezek a forradalmak rombolták szét, hanem a Habsburg ház sok évszázdos hatalmi éhsége.
A szabadság, egyenlőség, testvériség eszméje pedig sok mindent takar, takarhat. Persze testvér, ha te nem akarod a szabadságot, az egyenlőséget és a testvériséget ... :-)
Utnapistim! Én viszont veled
Utnapistim! Én viszont veled nem értek egyet! Mit gondolsz,olyan könnyű, csak úgy "lázítani"? Tudod, "nem zörög a haraszt....". A nemzet nem csak a pesti polgárból, tollnokból áll! A paraszt mit tudott a szabadkőművesekről, az intrikákról? Mégis fegyvert fogott? Miért? Ha olyan jól ment volna a sora, nem állt volna a felkelők mellé! A szabadságharcosok mellé! Az igaz, hogy a pesti események szabadkőműves provokációk voltak, csak egyet felejtesz el: a szabadkőművesek 95%-ának az érdekeltségei az osztrák császári udvarhoiz fűződtek! Osztrák provokáció volt, osztrák ügynökökkel! Ami pedig utána következett, a magyar nemzet népi felkelése egy IDEGEN uralom ellen, a degenerált habsburgok ellen, akikben állítólag még zsidó vér is folyik. A "szent szövetség" Európája annyira jó lett volna? Nem kell mindennek felülni, aminek a nevében benne van a "szent" szó...A másik pedig, hogy mikor felejtik már el az emberek végleg ezeket az ostoba (és ugyancsak zsidó körökből származó) kifejezéseket, mint "baloldal" és "jobboldal"? Én nem jobboldai, meg baloldali meg középoldali, hanem MAGYAR szemmel nézem 1848-at!
viszontválasz
"Én nem jobboldai, meg baloldali meg középoldali, hanem MAGYAR szemmel nézem 1848-at!"
Éppen ezért ilyen elfogult és szűklátókörű az álláspontod. Az osztrákoknak aligha állhatott érdekükben saját monarchiájukat tönkretenni. Teljesen dilettánsnak kellene tartani ahhoz őket, hogy azt gondoljuk, beáldozták birodalmukat csak azért, hogy kiéljék "perverz hajlamaikat" a magyarokon. Írásod túlfűtött osztrákgyűlöletről tanúskodik, amit még mítoszokkal is igazolni próbálsz ("akikben állítólag még zsidó vér is folyik"). Nem más ez, mint a dolgok elferdítése. A helyzet minden bizonnyal nem volt a legszerencsésebb, de ez a puffogó, engedetlen gyermekhez hasonló hozzáállás nem oldott meg soha semmit, és nem is fog megoldani semmit, ráadásul egyáltalán nem vall az árja természetre. Nem könnyű, mégis be kell látni, hogy a forradalom idején a magyarokat csúnyán megvezették és kihasználták. Hogy teljesen hűek legyünk gyökereinkhez, hibáinkat is be kell látnunk ahelyett, hogy kényszeresen igazoljuk magunkat, hogy márpedig igazunk volt.
Utnapistim! Nem gyűlölöm az
Utnapistim! Nem gyűlölöm az osztrákokat, nem vagyok soviniszta, egy népet sem gyűlölök kollektíven. Ha "osztrákot" is említettem, ezalatt rendre Habsburgot értek, a félreérthető fogalmazást nézd el nekem. Minden bizonnyal nem voltak a Habsburgok teljesen dilettánsak, de mégis, tán nem igaz, hogy a Kamarilla ugyan úgy tele volt szabadkőművesekkel? Haynau pedig félzsidó volt, és ez nem mítosz, nézd csak meg, ki volt az anyja!
Az különösebben nem érdekel, hogy a "puffogó" stílusom árjához méltó e vagy sem, mivel a magyarság öröksége Turán (és nem Irán, az "árják földje").
De miért is szűklátókörű és elfogult az, ha valaki magyar módra szemléli a történteket, és nem fogadja el a zsidó "jobboldal versus baloldal" szemléletet (amit amúgy is arra használtak eddig a zsidók mindig és mindenhol hogy az amúgy is jelen lévő ellentéteket még tovább mélyítsék)?
A Habsburgokat nem szeretni miért nincs joga a magyaroknak? Nem voltak a nyakunkon több évszázadig? Kik véreztek a török ellen? Kik gyilkoltak Mádéfalván?
Miért egy gyökerű a magyar 1848 a francia forradalommal? Ilyen alapon minden forradalom zsidó gyökerű, pusztán azért, mert "forradalom"? Szvsz pont ez egy marxista felfogás, hogy a régi rendszerben belenvelték az emberekbe, hogy bármi ami "forradalom", az csakis jó lehet...de most a ló másik oldalán vagyunk, tehát bármi ami "forradalom" az csakis rossz? Láttad a "Jud Süss" c. mesterművet Veit Harlantól? A filmben megjelenített württenbergi Károly Sándor zsidókra épülő uralma is áldásos volt akkor, s a zsidók ellen felkelő, forradalmár németek mind bűnösök voltak? Ezt nem hinném.
használjunk forrásokat!
Az a probléma az ehhez hasonló vitákkal, hogy a feleket erős prekoncepció vezérli, így a források kutatása mindig elsikkad. Pl. ha valaki azt állítja, hogy a szabadságharc szabadkőművesek által gerjesztett lázongás volt, akkor mutasson rá bizonyítékot (és ha lehet ne valami László András féle eszmefuttatást, hanem konkrét bizonyítékot). Ugyanígy vagyok a legitimitás kérdésével. Magyarország 1848 szeptemberétől (a legitim uralkodó által szentesített) alkotmányát védte. '48 márciusától szeptemberéig senki sem kételkedett a Habsburg-ház legitimitásában (kivéve egy viszonylag jelentéktelen szűk pesti kört), A konfliktus csak akkor robbant ki, mikor kiderült, hogy az udvar megint csak pillanatnyi szorult helyzetében tett engedeményeket a magyaroknak, és azokat most törvénytelen módon igyekszik visszavonni. Hogy a Habsburgokat ne kössék az általuk korábban jóváhagyott magyar törvények, 1848. december 2-án puccsal leváltották V. Ferdinándot és megkoronázták Ferenc Józsefet. Na ő már nem volt legitim uralkodója Magyarországnak, mivel nem koronázták királlyá. Innentől az eseményeket mindennek lehet tekinteni, csak nem egy legitim uralkodó elleni szabadkőműves lázadásnak.
Rendben van, de
Hiába használunk forrásokat, ha mindazt utána a nacionalizmus fényében vizsgáljuk. Egy nemzet mindig alávetődik a birodalomnak, mert az magasabbrendű. Ennek értelmében pedig a királynak is. A király nem attól lesz király, mert megkoronázzák, hanem mert Isten kegyelméből erre lett hivatott. És ezt mindenkinek be kellene látnia, aki nem materialista-ateista. Egyébként nagyon kíváncsi lennék, hogy fordított esetben (tehát abban az esetben, ha az uralkodó tőlünk került volna ki) vajon milyen véleményen lenne a társaság.
A 12 pont is tele van olyan követelésekkel, melyek nem csak a függetlenedést sürgetik, de a saját államunk, tehát a magyar állam gyengítését is elősegítik. Gondolok itt a hűbér rendszer eltörlésére, a jobbágyok felszabadítására, jogegyenlőségre stb. Ezek mind a demokrácia eszméi és alapgondolatai, de legalábbis előfutárai. Függetlenül tehát attól, hogy tudok-e bizonyítékkal szolgálni, a baloldali irányulásokat tisztán le lehet szűrni az eseményekből, így bizonyos kérdésekben a források nélkül is észrevenni a tendenciákat.
A király
Ne haragudj, de elég nagy butaság amit írsz. A királlyá koronázásnak minden országban megvannak a szabályai, ezeket csak azok a köztársasági elemek nem vették figyelembe, akik - ha jól értem az álláspontodat - igencsak messze állhatnak tőled. Persze Isten kegyelméből stb., de ha nincs koronázás, akkor bizony sosem lehet senkiből király. Ahogyan pápa sem lehet akárki pusztán Isten kegyelméből, az sem valami homályos misztikus dolog, feltételei, szabályai vannak.
Hűbér rendszerről beszélni a XIX. század Magyarországán... igencsak érdekes.
Fontos látnunk, hogy az 1848-as követeléseket nem polgárok, hanem a magyar nemesség és arisztokrácia egy része fogalmazta meg. Nem azért, hogy saját magát gyengítse. Nyugatról a forradalmak, keletről pedig a jobbágyfelkelések véres sorozata alakította ki a magyar nemesség gondolkodni és áldozni képes részében azt a meggyőződést, hogy valamit változtatni kell. Gazdasági, hatalmi súlyuk megtartása mellett, de változatni. Ne nézzük őket hülyének, nem olyan pontokért küzdöttek évtizedekig (erről szól a reformkor), ami csődbe viszi az országot.
"Hiába használunk forrásokat, ha mindazt utána a nacionalizmus fényében vizsgáljuk."
Te minek a fényében nem használsz forrásokat?
Jajj!
Magyarországon soha nem volt hűbériség. Levéltárakból és sehonnan sem lehet szerezni magyar hűbéri esküt, tehát Magyarországon soha nem volt feudalizmus. Magyarországon familiaritás és rendiség volt egészen 1948-ig.
Horvátország, Dalmácia, Ráma... sem vazallus, hűbéri részei voltak Magyarországnak, hanem egyenlő jogokkal bíró társországok voltak.
Egyébként Kossuth terve a Duna-menti Konföderációról éppen, hogy az Árpádok és Hunyadiak birodalmát élesztette volna újjá modern formában.
Abban az államban bizony Magyarország lett volna a vezető és legerősebb tag és ha megnézzük, hogy kik szerepeltek volna még (Erdély, Havasalföld, Moldva, Szerbia), akkor a középkori magyar állam képe tárul szemünk elé.
Umnapisti
Kedves Utnapisti:
A jobbágyfelszabadítással mi a baj? Mi a baj azzal, hogy egy társadalmilag függő helyzetben lévő csoport felszabadul?
Én is nemesség párti vagyok, mivel szerintem az irányítsa az országot, aki harcol érte! Csak sajnos a nemesség már idővel elfelejtette a fegyverforgatás tudományát és így a kapcsolata a jobbágysággal egyoldalúvá (kizsákmányolóvá) vált. A jobbágy szolgáltatásaiért cserébe a földesúr nem nyújtott védelmet neki. Az más kérdés, hogy a jobbágyfelszabadítás után a felszabadított jobbágyok kiszolgáltatottabbak lettek.
Kérlek az imperiumot ne téveszd össze a birodalommal, mert a két szónak egészen más a jelentése! Az imperium miért jobb automatikusan, mint a nemzetállam? Ha a történelem példáit nézzük, akkor pontosan az ellenkező álláspontra jutunk. Orosz Birodalom, Brit Gyarmatbirodalom, USA, Római Birodalom... Mindegyik agresszív, kizsákmányoló politikát folytatott a meghódított népekkel szemben, nem egyszer népirtásokat követtek el.
Ha egy nemzetállam nem képes emberi politikát folytatni, mint pl. Szlovákia, akkor fel kell vetődnie a függetlensége megszüntetésének.
Hogy a királyság mindig magasabb rendű? Hogyha most Orbán Viktor esetleg a 2/3-os többség és a nemzetközi pénzhatalom támogatásával királlyá koronáztatja magát, akkor ő is Isten kegyelméből uralkodó király? És neki is hűséggel tartozunk?
A magyar történelemben volt már ilyenre példa nem is egyszer. Elég csak fogyatékos királyainkat megemlítenünk.
1848-ban magyarországon is és
1848-ban magyarországon is és erdélyben is, minden zsinagógában a rabbik kihirdették, hogy a zsidóságnak kötelessége részt venni a forradalomban. Ezek alapján egyértelmű hogy miről volt itt szó. De ha ebben valaki kételkedik nézzen utána a zsidók történelmében.
Kérdem én. Ha a zsidók más
Kérdem én.
Ha a zsidók más történelmét hamisítják akkor a sajátjukba biztos nem nyúlnak bele..
Ez olyan mint,hogy a románok a Rómaiaktól származnak.Mert ez is hamis!
Új hozzászólás